如果說(shuō)，“雷鋒精神”是文明的代表，這一點(diǎn)，應(yīng)該是毋庸置疑的；而文明創(chuàng)建，無(wú)論是創(chuàng)建的形勢(shì)還是創(chuàng)建的目的，也都是緊扣“文明”二字，因此，雷鋒精神與文明創(chuàng)建，就 “文明”而言，二者是高度的統(tǒng)一。在具體的操作層面，弘揚(yáng)雷鋒精神與開展文明創(chuàng)建，更是存在著許多相同相通之處，將二者結(jié)合起來(lái)，確實(shí)能夠起到相輔相成、事半功倍之效。

 

　　弘揚(yáng)雷鋒精神，需要我們?nèi)巳藚⑴c；而創(chuàng)建文明城市，也需要每一個(gè)市民都是參與者而不應(yīng)該成為旁觀者。文明城市的創(chuàng)建，只有起點(diǎn)而沒(méi)有終點(diǎn)；學(xué)習(xí)雷鋒，弘揚(yáng)雷鋒精神，也需要我們與時(shí)俱進(jìn)。最為關(guān)鍵的是，雷鋒精神的核心是助人為“樂(lè)”，全面解讀助人之“樂(lè)”，積極引導(dǎo)助人之“樂(lè)”，這對(duì)我們的文明創(chuàng)建，具有重要的推進(jìn)作用。

 

　　雷鋒的助人為樂(lè)，“樂(lè)”在兩個(gè)方面。一是幫助他們，讓他人獲得快樂(lè)，二是在幫助他人的過(guò)程中，自己感受快樂(lè)。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的“樂(lè)”，正是我們開展文明創(chuàng)建這一社會(huì)工程中所不可或缺的。文明創(chuàng)建，必須是為民而創(chuàng)，為民而創(chuàng)的一個(gè)重要指標(biāo)就是，讓萬(wàn)千民眾在創(chuàng)建的過(guò)程中與創(chuàng)建之后，獲得快樂(lè)多多。無(wú)論是哪一種類型的文明創(chuàng)建，都必須將“為民而創(chuàng)”，視為創(chuàng)建的準(zhǔn)則。唯其如此，萬(wàn)千民眾，才能在各類文明創(chuàng)建中獲利多多。而各類志愿者活動(dòng)，都必須始終將“民眾之樂(lè)”“服務(wù)對(duì)象之樂(lè)”，視為核心要素，否則，志愿服務(wù)，很有可能從“愛民”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;擾民”甚至是“害民”。文明創(chuàng)建如果不是為民而創(chuàng)，那么，這即使不是擾民與害民，那也是流于形式而很難取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展。

 

　　我們?cè)陂_展各類文明創(chuàng)建的過(guò)程中，在開展各類志愿服務(wù)的過(guò)程中，也應(yīng)該因地制宜、因人而異，讓參與者都能夠感受到快樂(lè)并且樂(lè)在其中。圣賢說(shuō)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，文明創(chuàng)建與文明服務(wù)，也必須激發(fā)所有參與者的快樂(lè)感受，而不必使其背上沉重的道德負(fù)擔(dān)。這一層面的“樂(lè)”，也應(yīng)該包括社會(huì)的回報(bào)。將“德者有得”“好人自應(yīng)有好報(bào)”的理念落實(shí)在文明創(chuàng)建的熱潮之中，必然激發(fā)更多的雷鋒涌現(xiàn)，也必然激發(fā)更多的市民積極參與到文明創(chuàng)建的洪流之中。

 

　　蒙城縣委編辦將繼續(xù)把宣傳“學(xué)雷鋒”和開展志愿活動(dòng)相結(jié)合，弘揚(yáng)雷鋒精神，普及志愿知識(shí)，傳播志愿文化，引導(dǎo)廣大人民群眾積極參與學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)中，助力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。